2021-11-19 15:01:00 来源:网络阅读量:7776 会员投稿
我要一次又一次地说明,所谓的数学发现称为数学发明更为确切。——路德维希·维特根斯坦
维特根斯坦反复强调:“我要一次又一次地说明,所谓的数学发现称为数学发明更为确切。”维特根斯坦认为,不论是数学实体还是数学真理都是数学家的发明而非发现。
实际上,这触及了所有数学家不肯正视的话题:所谓数学和逻辑的严谨性——有些人愿意称作为理性,不过是人类发明的一种语言体系。
古人创造数学这门语言的目的,是尝试描述藏在世界背后的真相并获得实用价值,但是,人类最后能否找到这种真相,或是精确描述该真相,却和我们运用的语言本身的严谨与否,没有直接关系。
简单来说,是获得真理更重要,还是获得真理的证明更重要?当然,如果真理的价值就在于其是否为真,那么,对真理的证明当然重要。我们在乎的是用锤子做成的椅子,而不是锤子本身或者做椅子的过程,虽然锤子和过程会影响做出的椅子。
然而,我们除了检查锤子本身的结构或做椅子的过程,从内部来证明做成的椅子是同一的椅子,也就是正确的“椅子”,我们还可以,或更多地是直接从外部检查做成的这把椅子是否有用、是否一样。在这里,所谓正确,即内部(结构、过程)同一。
特斯拉的车,无论在美国还是上海生产,无论是5年前还是现在生产,工厂内部只要按照相同(即正确的)数字标准,相同的(即正确的)生产过程,就能生产出相同的汽车商品。
因而,数学中那些看上去天经地义不可置疑的东西(比如三角形任意两边之和大于第三边),并非新增了某个关于世界的事实,而只是换了一种说法(任意两边之和大于第三边其实就包含在对三角形的定义中)。
维特根斯坦说,“数学仅仅是一门语言,并不严密更不神秘。”而依照维特根斯坦著名的“语言游戏论”来推论,那么,作为一种语言的数学,也不过是一种游戏而已。
因此,数学只是一种语言游戏,但为何却如此有用?
虽然从数学(数量)上,变来变去,都是一样的,看起来没有什么意义,就像玩游戏一样。然而 ,物体不只有数量这一种性质。
例如,1x6方格组成的长方体,与2x3方格组成的长方体,从数量上是一样的,从数量上是一样的,但是,1x6长方体可以从1格的小洞中出来,2x3长方体则不行。就像我们日常生活中的寓言,长竹竿横竖都出不了门,只有直着才能出门。正是,这种2x3到1x6的变化,单从数量这个性质上看,像是一种游戏,非常无聊。
然而,却解决了问题,非常有用。为什么?
虽然长方体从数量上没有变化,但是,从形状上有了改变,从而,让这种无聊的不变有了意义。
不过,这种有意义并非从数学本身内部产生,而是来自数学之外。
但反过来说,数学特别之处,或者说特别有价值的地方,就在于变来变去还能保持数量上的一致,即准确。
数学的这种一致,带来的最大作用,首先体现在人类文明通过数学的分割,可进行多人多年的合作,而让人类文明成果有所累积,不拘于一人一世。
数学作为人类实践工具的强大有效,并不是来源于其天然的永恒正确,而恰恰相反,是来自于其对于现实的某种曲解,对现实不同程度的分解与简化。这种分解与简化,让人类的实践可以累积与合并,从而带来持续的和规模上的实践成果。
遵循数学的方式,让人类的努力,在一时一事中遵循数字显得僵死愚笨,而在百世千代的事业中则显出辉煌伟力。这一点,可以从亲近数字并奉数学为皋臬的商业与科学一日千里的发展,而其他人文学科则循环徘徊难有长进。
历史学家黄仁宇认为中国古代社会长期未能实现大突破,始终难以走出历史的循环,至近代更是落后于西方,关键在于中国始终未能实现“数目字管理”,便是直觉到了数学的巨大威力。
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人类思想史上每一次突破性发展,几乎都与数学史上的大发展息息相关,他们的共同特点都是冲破各种阻力,打破现实桎梏,解放禁锢的思想。
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